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而後祀典興濟宮董事長吳漢清、副董事長侯明福，帶領數名董監事於7月13日拜會台灣歷史博物館，由館長王長華等相關人員接待，並親自查看神禡拓版原物，猶如見到長久流落在外的孩子般，感動之情溢於言表。

「神禡」，一般稱為大符。和一般符令最大的差別在於上面繪有廟宇神明的圖像。較有地位或歷史的廟宇製作木刻版，自行拓印供信眾求取，或每有重大廟宇慶典如遶境時，會壓在信眾沿途擺設的香案桌上當做回禮。祀典興濟宮原有一塊「保生大帝率三十六官將神禡」，目前為台灣歷史博物館所收藏。

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記者林悅／南市報導

105年6月底，成功大學人文社會科學中心副主任陳益源教授，主動向祀典興濟宮亭宮董監事提及，中國天津大學馮驥才文學藝術研究院中國木版年畫研究中心專家組學者楊

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永智「年畫並不如煙：從黃天橫與席德進的交誼說起」一文中提到此神禡版，文中寫明為「台南興濟宮所有」，多方資料顯示神禡版確為祀典興濟宮所有。

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為了慎重迎接神禡版回家， 6日上午本亭宮和成功大學合辦的「虎爺暨動物神祇信仰國際學術研討會」開幕儀式後，台史博將安排神禡複刻版回歸本宮。該宮特別安排八位董監事親自扛轎迎接神禡回家，代表該宮保存重視宗教文物之決心。

▲台南市祀典興濟宮「保生大帝神禡木刻版」，目前為國立台灣歷史博物館典藏。（圖／祀典興濟宮提供）

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蒐集足夠資訊之後，本亭宮董監事於105年7月6日國立台灣文學館落成百年記者會時，向文化部長鄭麗君陳情，表達希望能夠取回此塊符板之所有權，鄭麗君部長表達關心指示台灣歷史博物館審慎處理。

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祀典興濟宮「保生大帝神禡」版要回娘家了。為保存宗教文物之歷史使命，本宮所有之「保生大帝神禡木刻版」目前為國立台灣歷史博物館典藏，經向文化部陳情獲得善意回應，由台史博製作複刻版回贈，因此特別安排董監事於6日上午扛轎迎接神禡複刻版回家。

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經過本亭宮和館方協調，雙方同意神禡木刻版留在保存環境完善的台史博館中，台史博同意製作複刻版回贈本亭宮，並在館藏資料中正名該神禡出自於台南祀典興濟宮。這件古物流落事件終於塵埃落定，有一個圓滿的結局。

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▲祀典興濟宮「保生大帝神禡」版之「保生大帝率三十六官將」拓印。（圖／祀典興濟宮提供）

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